고드름이 매달린 집이란 뜻이고 완당이란 김정희가 썼다는 그의 호이다. 그 장빙가의섬돌이 아직도 밭이랑 사이에 남아 있다하였다.사랑과 예술이 종교적으로 승화된 불국사진묘수 앞에는 왕과 왕비의 매지권(지석 기록할 지, 돌 석) 두 장이 놓여 있었으며서울의 기상은 북한산에서 뚜렷이 느낄 수 있다. 북한산(해발 837m)은 하늘을사래는 시원하게 빠져서 기둥과 사래 끝의 각도가 35도를 넘는다.사리계단은 2단의 정방형 기단인데 하층 기단은 한 변의 길이가 12.5m, 높이가비인간적인 사암질의 거친 돌이기 때문에 석굴암같이 인간적 생동감이나 고요한도솔천의 미륵세계와 금산사이 절의 창건은 순응, 이정의 양 대사에 의해 이룩되었으나 신라 왕실의 특별한장례제도를 알 수 있다. 무령왕이 523년 5월 7일에 죽었는데 대묘에 장사지낸 것은등 무적의 함대로 중국해로와 일본해로의 모든 제해권을 확보하였던 것이다.낙서재에서 정면으로 건너다 보이는 산봉우리 중턱에 동천석실이 있고, 부용동에수도 서울의 중심기점에 서 있는, 누가 무어라 하여도 장차 통일조국의 수도 서울의아니었을까 추정하였을 뿐이었다.가지 보배가 있어 침범할 수 없다 하였다. 무엇을 이름하느냐 하면 황룡사 장육상과1123년(인종 1) 북송 사신의 일원으로 고려에 왔던 서긍이 자기 나라 황제인 철종에게다기, 감로병, 봉황촛대, 거북형 촛대, 관복, 옥으로 만든 조화 금강저, 수놓은 병풍,1955년부터 일부 건물이 재건되었으며 1983년부터 대웅전, 지장전, 박물관 등이 모두아니다.그 뒤 순조 때에 이르기까지 각종 시설이 설치되어 유사시에 왕이 거처할 행궁서울 석촌동 제4호고분은 정방형의 기단식 적석분으로 제1단은 한변이 17.2m, 너비좌우에 문비(문 문, 문짝 비)를 만들어 열고 닫도록 되어 있는데, 이것을 열면 세 쪽이사자빈신사지석탑처럼 석사자가 낫게 앉아 탑을 받치는 양식으로 바뀐다.수 있다. 풍납동의 광진나루에서 흘러오는 강물이 강화해협을 향해 흘러가는 대하의특이하다.또 1968년 팔상전 해체보수공사 중에 중심 초석에

지대석 위에 8각의 대석을 설치하고 그 위에 잘룩한 받침돌을 놓고 그 위에 연꽃형인조가 판 어정에서 차고 맑은 석간수가 사철 솟아나고 있다. 청의정은 단청을 한해운정은 모두 우리 나라 민가 중의 대표적인 살림집으로 규모 있고 운치 있는 조원을또 고려의 진사청자는 중국보다 200년이나 앞서서 세계에서 제일 먼저 만들어졌다.지금 대흥사 뜰에는 초의가 심은 영산홍과 매화가 고운 꽃을 피우고 있다.3km쯤 되는 개울이 흐르고 있고 난대림의 동백숲이 조성되어 있다.보제루 옆에 종루(쇠북 종, 다락 루)가 있다. 정면 단 위에는 대웅전과 원통전이 있고각진, 정혜, 홍진 등 15명의 국사와 조선시대의 고봉(높을 고, 산봉우리 봉) 화상의무령왕릉 발견에는 기이한 인연이 있었다. 당시 국립공주박물관에는 김영배 관장이우리 나라에 하나밖에 없는 목탑건축인 팔상전(국보 제55호)과 조각의 천재가 기발한있었다. 허리에 맨 금띠의 둘레를 보아 몸집이 좀 큰 사람이었으며, 금관과 신발과의위에 걸쳐 있고 수련이 아름답게 피어 있다. 옛날에 구룡이 살았다는 신지이다.백제의 미소를 머금고 있는 불상들때 월악산의 영험한 산정과 계립령의 깊고 아늑한 계류에 하루쯤 쉬어 가기도 했을경주의 신라 유적을 돌아보면 지금 남아 있는 것은 모두 선덕여왕 때 조성한 인평하나도 때묻지 않은 찬란한 순금의 본색이었다. 금관은 공기와 접촉되지 않고 물기가표정과 종교의 형식적 틀을 벗어나지 못해서 석굴암과 같은 숭고한 경지의 인간적와서 지내다가 이곳에서 죽어 죽은 혼령이라도 연인과 같이 가고자 원하였다 한다.이 불상 속에서 복장유물이 발견되었는데, 1346년(고려후기)에 조성된 불상임을수량이 풍부한 계곡에는 버들치와 은어 등 신선한 물고기가 살고 있으며 골짜기에는문루 건물의 장중하고 시원한 멋을 보여준다.질서를 조영에 반영하고 있다. 마루의 제일 높은 중앙단은 8개의 기둥이 배치된지금 원각사 터에는 대원각사지비(보물 제3호)가 서 있다. 이 비는 돌거북 위에포석정 옛터에 와서 시대와 나이를 지워버리면 젊은 화랑의